英国《卫报》的评论家：《头号玩家》是一部大毒草

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斯蒂芬斯皮尔伯格的新片体现了玩家文化的最坏一面
作者：Alfie Bown
 
史蒂文·斯皮尔伯格的新作《头号玩家》是迄今为止好莱坞对游戏文化最具代表性的刻画。它首次在主流电影中，将电子游戏展现为一股塑造娱乐、交流、爱情和政治未来的重要力量，而不仅仅是老套的极客和书呆子亚文化世界。
这样一来，它既体现了电子游戏的重要性——电子游戏在社会和文化生活中扮演着日益重要的角色——又反映了电子游戏的弊端。另一方面，它也充斥着性别歧视问题、对精英主义的崇敬，以及右翼对文化凌驾于政治和经济之上的论调（？）。因此，这位著名导演展现了游戏文化中最糟糕的一面。
这部电影改编自欧内斯特·克莱恩2012年的小说，小说中“大部分人类将所有空闲时间都花在了电子游戏上”，而这些游戏的影响力足以改变“娱乐、社交网络乃至全球政治”。这引人深思的反乌托邦隐喻揭示了当今社交媒体和网络游戏所扮演的角色，但其政治内涵亟待深入分析。
自称革命的自由意志主义者团队绝对是右翼分子（译者注：作者活在这个时代可惜了，早生四十年就好了）。首先，斯皮尔伯格的电影显著放大了原著中已经危险的女性困境。这个故事的“绿洲”是一个在线角色空间，将大型多人在线游戏与社交媒体相结合。这部电影提供了两种方式来理解这种梦幻般的虚拟现实的吸引力：男主角瓦德（在绿洲中被称为帕西瓦尔）认为空间是解放的，因为“我们可以在这里活出真我”，而女性角色萨曼莎（阿尔忒弥斯）不同意，她这样说： “我们所有的网络形象都经过了过滤……这让我们能够控制自己在他人眼中的形象和声音。绿洲让你成为你想成为的人。这就是为什么每个人都如此沉迷其中。” 在片中，男性享受自由解放，而女性必须回应男性的凝视。（译者注：在“方舟”中，女性得以控制自己的形象，这本身也可以被解释成“方舟”为女性赋权——按自己审美着装的权利，作者此处立论有严重破绽）
原著对这些反应持批判态度，并以此来探讨电子游戏文化中的性别政治，而电影则将其视为男女玩家的自然反应，同时也把男性对动漫眼睛、苗条身材、强化身体的欲望洗白了。整部电影仅提供游戏技术作为实现现有欲望的一种方式，电影仅仅将游戏技术视为实现既有欲望的手段，而未能批判性地思考电子游戏如何以性别化的方式转化、扭曲和创造欲望。 
此外，这部影片自称革命者的自由主义者团队肯定是右翼。“头号玩家”将政治和经济学放在一边，在文化层面上与当代生活中的问题作斗争：“新右翼”的惯用套路。前提是，绿洲的企业统治只能被一群了解网络世界的所有怀旧参考和隐藏角落的粉丝所击败。这部电影本身充满了许多“ 复活节彩蛋 ”，这样观众自己就可以为流行文化的精英知识而自豪。

极右翼的4chan论坛和Reddit帖子长期以来一直宣扬这种逻辑来支持他们的做法——甚至曲解左翼哲学家安东尼奥·葛兰西的观点，葛兰西认为政治和经济变革可以通过“文化战争”来实现。因此，斯皮尔伯格的电影虽然标榜自己是一部进步的反叛故事，但实际上却复制了当今右翼政治的逻辑。故事的结局印证了这一点：一群知识渊博的精英英雄从企业巨头手中夺取了绿洲的控制权，但随后却以几乎相同的方式运营着虚拟世界。这好比一小群论坛用户和网络迷因专家从既有权力中心手中夺取权力，然后维持现状，让数百万弱势群体继续生活在贫困之中，不公正的社会等级制度依然存在，而他们自己却从中获利。文化战争取得了胜利，但经济结构却依然完好无损。

故事围绕着“失踪的数百万人”的行动展开——他们是迷失的一代，正在动员起来反抗企业和国家权力。然而，这群沉迷于电子游戏的一代却被描绘成一个男性主导的精英群体，他们认为共同的文化参照和内部笑话比跨文化团结和经济变革更为重要。这部电影鼓励我们与那些和我们拥有共同文化参照的人结盟——这是一种主流的右翼思想——而不是去理解和接纳那些可能与我们不同的人。

 电子游戏世界拥有巨大的潜力来展现进步的理念，例如《后资本主义》（Post-Capitalism）、 《新大道》和《请出示证件》等游戏的出现就证明了这一点，这些游戏都指向了文化体验背后的结构性经济条件。本周上市的新游戏小说《Bash Bash Revolution》在某些方面与《头号玩家》截然相反，甚至设想了人工智能如何对抗资本主义生产。尽管备受关注，斯皮尔伯格的电影却忽略了这种潜力，仅仅展现了游戏最糟糕的一面。 
译者感想：有些人平日满口平等博爱自由解放，但是别人稍不合他心意的时候，一口一个“右翼”。