《死灵之书》(Necronomicon)是克苏鲁神话中最重要也是最具知名度的一部禁忌典籍,里面记载了旧日支配者的历史以及召唤方法,还有许多引人发狂的禁忌知识。它最早出现在洛夫克拉夫特小说《猎犬》(1922年创作,1924年发表)中,其作者阿拉伯疯诗人阿卜杜·阿尔哈萨德稍早于洛夫克拉夫特小说《无名之城》(1921年1月创作,11月发表)登场,并贡献名句:“那永恒长眠的并非亡者,在诡秘的万古中,即便死亡本身亦会消逝。”
1927年,洛夫克拉夫特写了一篇关于《死灵之书》的虚构历史短文,里面详细介绍了疯诗人的生平和这部邪典的各个版本,还暗示罗伯特·W.钱伯斯是听到《死灵之书》的相关传闻后,才得到灵感创作《黄衣之王》(事实上并没有这是爱手艺在开玩笑啦哈哈哈哈哈!)。这篇《死灵之书的历史》于1938年洛夫克拉夫特去世后正式发表,由于内容过于严谨逼真,误导了许多读者和书商,以为当真存在这么一部奇书。偶尔还有人搞恶作剧,在书店或图书馆的目录里列出《死灵之书》的相关信息,这更加重了相关误解。梵蒂冈甚至发布过辟谣信息,声明梵蒂冈图书馆没有收藏《死灵之书》的某个版本。
早在上世纪五十年代,就出现了各种“真正的《死灵之书》”骗局和致敬,半个多世纪以来,出现过了种种版本的“死灵之书”,有的是用虚构语言杜撰的虚构历史,有的是神秘学家创作的神秘学书籍,有的是各篇克苏鲁小说中“死灵之书”相关描写片段的摘录汇编。
《死灵之书:阿卜杜·阿尔哈萨德手稿》是今年推出的国内原创克苏鲁神话图鉴,书中收录了两百多幅插画和一百多种神话生物和物品的相关设定,以手稿方式重塑“阿拉伯疯子”阿卜杜•阿尔哈萨德的冒险见闻。不仅收录了诸位大名鼎鼎的邪神,还介绍了许多没那么知名的邪神和种族,无形吹奏者是特约撰稿人,就让人很安心。皮质封面和超大开本非常有质感!就是没有目录和手写字体让我在阅读时有点费劲——不过既然是疯诗人的“手稿”,这两点也是相当符合设定啦。
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